Năm Ấy Hoa Nở 1981 Chương 601: Rùa biển bay bổng rồi, cho nó nuôi chung với rùa đất thử xem?

Những buổi tụ họp kiểu này ở nhà Trương Khải Ngôn không chỉ là bữa cơm chực, mà còn là nơi trao đổi học thuật. Mấy sư huynh đệ của Lý Dã thường vì một vấn đề kinh tế nào đó mà tranh luận đến đỏ mặt tía tai.

Còn Trương Khải Ngôn – một đại lão trong giới kinh tế học – sẽ đóng vai người bình luận, cố gắng chỉ điểm và giúp đỡ những học trò đắc ý của mình.

Phải biết rằng vào đầu những năm tám mươi, tình hình trong nước thay đổi thất thường. Những cán bộ nguồn ưu tú như Du Tú Phân hay Trâu Mộng Thành, chỉ cần phán đoán sai một lần thôi thì có thể ảnh hưởng cả tiền đồ cả đời.

Trong mỗi lần thảo luận như vậy, Lý Dã luôn là người “ôn hòa” nhất trong số các sư huynh đệ.

Anh xưa nay không thích tranh luận vô nghĩa với người khác, nhưng hôm nay vừa thấy Thái Mẫn Oánh mở lời, Lý Dã lại đối chọi gay gắt.

Ban nãy Thái Mẫn Oánh chỉ mới nói vài câu về quan điểm của mình đối với “Hiệp định Plaza”, Lý Dã đã cảm thấy có gì đó không ổn.

Cô ta quá sùng bái chính sách kinh tế phương Tây.

Rõ ràng “Hiệp định Plaza” là một cuộc chiến thu hoạch Nhật Bản của phương Tây, vậy mà Thái Mẫn Oánh lại còn cho rằng người nước Đèn Tháp làm đúng. Chẳng lẽ chúng ta cũng phải nghe theo họ, tự vỗ béo mình rồi chờ ngày họ tới gặt hay sao?

Tuy nhiên chỉ dựa vào mấy câu nói thì Lý Dã vẫn chưa thể xác định rõ suy nghĩ của Thái Mẫn Oánh, nên mới ném ra chủ đề “bảo vệ người nghèo” để thăm dò.

Dĩ nhiên, đó cũng luôn là quan điểm của Lý Dã — cố gắng hết khả năng mình, làm những việc có lợi cho người dân bình thường.

Cho dù giống như Đông ca kia, đóng đủ năm loại bảo hiểm và một quỹ nhà ở cho nhân viên tầng dưới, thì cũng là một dạng đóng góp.

Kết quả của lần thăm dò này khiến Lý Dã khá thất vọng.

“Bảo vệ người nghèo? Sao cậu lại có suy nghĩ như vậy?”

Thái Mẫn Oánh kinh ngạc nhìn Lý Dã, rồi nói nhanh như gió:

“Bạn Lý Dã, cậu đang sống ở ba mươi năm trước à?
Cậu không biết bây giờ phải để một bộ phận người giàu lên trước sao? Cậu nghĩ vẫn là thời đại ai nghèo người đó vinh quang sao?”

“Mặc dù nước Đèn Tháp có chế độ trợ cấp cho người nghèo, nhưng đó không phải lý do để người nghèo cần được chăm sóc. Ở bên đó, những kẻ lang thang vẫn bị người ta khinh thường.”

“…”

“Sư tỷ Thái, trước hết tôi rất tán thành chính sách để một bộ phận người giàu lên trước. Nhưng sau khi giàu lên rồi thì sao? Là để người giàu đi giúp người nghèo, hay để chế độ đi giúp người nghèo?”

Lý Dã cắt lời Thái Mẫn Oánh, rồi bình tĩnh nói:

“Nghèo và giàu là tương đối, cũng không thể cân bằng tuyệt đối. Người giàu mãi mãi chỉ chiếm số ít.

Lần này nước Đèn Tháp liên kết với bốn quốc gia khác ký hiệp định, cuối cùng thu hoạch được của cải, phần lớn vẫn rơi vào tay người giàu.

Sư tỷ Thái nói phải nghiên cứu học hỏi kinh tế phương Tây, tôi cho rằng điều đó là tốt. Nếu không thì lúc trước tôi cũng không chọn chuyên ngành kinh tế phương Tây.

Nhưng nếu bê nguyên mô hình kinh tế tự do của phương Tây vào nội địa thì chắc chắn không thích hợp, bởi vì nền kinh tế tự do của họ quá thiên vị người giàu.”

Khi Thái Mẫn Oánh tỏ ra ngạc nhiên trước ý tưởng “bảo vệ người nghèo”, Lý Dã liền biết rằng cô đã hoàn toàn đặt mình vào hệ thống kinh tế tư bản, quên mất cơ quan mà mình phục vụ có bản chất gì.

Sau khi về nước, Thái Mẫn Oánh sẽ làm việc ở Ủy ban Kế hoạch Kinh tế của nội địa đấy!

“Anh nghèo là vì anh không đủ cố gắng, đáng đời nghèo.”

Có lẽ suy nghĩ của Thái Mẫn Oánh cũng giống phần lớn những người khai phá thời bấy giờ: phải nhanh chóng thay đổi tình trạng của nội địa, gỡ bỏ cái mũ nghèo nàn lạc hậu.

Mà sự phồn hoa ở hải ngoại lại vừa vặn chứng minh tính tiên tiến của kinh tế tự do so với kinh tế kế hoạch trong nước, vì thế Thái Mẫn Oánh tin chắc mình đúng.

Nhưng Lý Dã lại biết rằng nếu để kinh tế tự do phương Tây mặc sức tung hoành trong nội địa, thì nhiều năm sau nơi đây sẽ xuất hiện những tài phiệt thực sự. Những kẻ lang thang vốn ngày càng hiếm trên đường phố rồi cũng sẽ quay trở lại.

Dù sau này rất nhiều người sẽ chửi bới vì khoảng cách giàu nghèo, và cũng có không ít người giàu thật sự tác oai tác quái, nhưng mọi thứ đều mang tính tương đối.

Sự đầu tư của nội địa dành cho tầng lớp thấp nhất của xã hội lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên thế giới, và sự hạn chế đối với người giàu cũng chưa từng buông lỏng.

Người nghèo dù nghèo đến đâu, những nhu cầu cơ bản như ăn, mặc, ở, đi lại cũng phải được đảm bảo.

Vài chục năm sau, trên đường phố còn bao nhiêu kẻ lang thang? Còn bao nhiêu người chết đói?

Người giàu dù giàu đến đâu cũng không thể muốn làm gì thì làm. Anh có máy bay riêng, hội sở, người mẫu trẻ cũng chẳng ai quản; anh có mười tám đứa con ngoài giá thú cũng chẳng ai hỏi.

Nhưng nếu anh dám tham lam vô độ, lúc nào cũng muốn móc nốt đồng xu cuối cùng trong túi người nghèo, thậm chí dám động tới lợi ích quốc gia…

Chỉ cần một ngón tay cũng đủ đè chết anh, không tin thì cứ thử xem.

Nhưng kiểu suy nghĩ “bảo thủ” của Lý Dã trong thời đại này lại thuộc phe thiểu số, đặc biệt là trong giới trẻ chưa từng trải qua sóng gió. Anh đúng là một “kẻ dị loại”.

Bị Lý Dã cắt lời, Thái Mẫn Oánh đợi anh nói xong rồi lập tức tức giận nói:

“Bạn Lý Dã, cậu không biết cắt ngang lời người khác là hành vi cực kỳ bất lịch sự sao?”

Lý Dã đáp ngay:

“Xin lỗi, không nhịn được.”

“…”

Cái mà Lý Dã thể hiện lúc này chính là cái gọi là lễ phép kiểu phương Tây: chỉ cần động môi một chút là xong, chẳng tốn sức gì.

Rất nhiều thứ của phương Tây đều giả dối như vậy. Ví dụ như cái gọi là kinh tế tự do — tự do chỉ dành cho họ thôi. Còn người khác muốn tự do ư? Nằm mơ đi.

Thái Mẫn Oánh nhìn chằm chằm Lý Dã rất lâu rồi hỏi:

“Cậu theo học thầy ba năm, rốt cuộc học được những gì? Cậu muốn tiếp tục nghèo sao? Cậu muốn những người xung quanh cũng nghèo như cậu mãi sao?”

Lý Dã bình thản lắc đầu.

“Thực ra tôi giàu hơn phần lớn mọi người. Nếu kinh tế hoàn toàn tự do hóa, tôi sẽ kiếm được nhiều tiền hơn nữa.

Nhưng tôi vẫn cho rằng phải kết hợp với tình hình quốc gia của chúng ta, đi con đường của chính mình, không thể mù quáng tin tưởng chính sách kinh tế của phương Tây.”

“Ha.”

Thái Mẫn Oánh cuối cùng cũng cười.

Cô cười hỏi Lý Dã:

“Cậu không phải nghĩ rằng kiếm được một khoản tiền nhuận bút lớn thì đã gọi là giàu rồi chứ? Cậu thật ra nên ra nước ngoài xem thử, thế nào mới gọi là giàu thật sự.”

Lý Dã liếc Thái Mẫn Oánh một cái, không nói thêm gì nữa.

Trên thế giới này, người có thể bàn với Lý Dã về chuyện “giàu hay không giàu” thì đúng là có, nhưng chắc chắn không bao gồm Thái Mẫn Oánh.

Bởi vì một người có thể kiếm được một tỷ đô la thì chắc chắn sẽ không bị cái vỏ bọc của kinh tế tự do phương Tây che mắt.

Người ta chơi kinh tế tự do bao nhiêu năm rồi, giờ bảo “dẫn dắt cậu một chút”, cậu liền đi theo cây gậy chỉ huy của họ. Thật sự chơi lại được họ sao?

Cho nên không thể để người khác dắt mũi đi, cho dù phía trước mũi có treo một củ cà rốt.

Tốt nhất là ăn luôn củ cà rốt ấy, nhưng vẫn đi con đường của mình.

Nhưng việc Lý Dã “thu cờ nghỉ chiến” hiển nhiên khiến Thái Mẫn Oánh chưa thỏa mãn. Dù sao ngay cả Du Tú Phân – người miệng lưỡi sắc như dao – cũng từng nói tiểu sư muội này tính khí không tốt, rõ ràng chẳng mấy ai ép được cô.

Nhưng chưa kịp để Thái Mẫn Oánh nói tiếp, giáo sư Trương đã lên tiếng trước:

“Được rồi, hai đứa đều là người thông minh. Mẫn Oánh du học ba năm, mở rộng tầm mắt, học được nhiều kiến thức.

Lý Dã thì hiểu rõ kinh tế nội địa, cũng có cách nhìn riêng của mình.

Hai đứa sau này nên trao đổi nhiều hơn, có thể học hỏi lẫn nhau.”

“…”

Du Tú Phân và Trâu Mộng Thành nhìn Lý Dã và Thái Mẫn Oánh, đều không nhịn được mím môi cười. Đặc biệt là Du Tú Phân, vẻ mặt đầy hả hê.

Nhưng Thái Mẫn Oánh chỉ sững lại một chút rồi lập tức nói:

“Thầy, hôm nay thầy gọi em tới là muốn để cậu ta thuyết phục em thay đổi quan điểm sao? Nếu vậy thì thầy uổng công rồi, em không có hứng trao đổi với cậu ta.”

“…”

Mọi người lập tức không cười nữa, tất cả đều kinh ngạc nhìn Trương Khải Ngôn.

Giáo sư Trương im lặng nhìn Thái Mẫn Oánh vài giây, rồi đứng dậy lấy một tập tài liệu từ trên giá sách xuống.

“Mẫn Oánh, dạo này em có hơi bay bổng rồi. Mấy ngày trước những lời thầy nói với em, em căn bản không nghe.

Không những không nghe, em còn viết thành bản kiến nghị nộp lên trên. Hôm qua người ta chuyển bản báo cáo đó cho thầy, hỏi những đề nghị trong đó có phải là ý của thầy hay không.”

Trương Khải Ngôn nhìn Thái Mẫn Oánh, giọng ôn hòa nói:

“Hôm qua thầy còn nghĩ, nếu hôm đó thầy không lớn tiếng phê bình em, có phải em sẽ không lỗ mãng như vậy không.”

“Lý Dã tuy không ra nước ngoài du học, nhưng tầm mắt rất rộng, cũng không xa lạ với tình hình hải ngoại, hơn nữa còn có cách nhìn riêng đối với xu hướng trong nước.

Vì thế thầy hy vọng em có thể trao đổi với Lý Dã. Em cảm thấy những suy nghĩ của ông già như thầy đã lạc hậu rồi, vậy thì giữa người trẻ với nhau chắc sẽ có tiếng nói chung chứ?

Thầy nhớ trước kia em thường tranh luận với các sư huynh sư tỷ, nhưng bây giờ em đã bao lâu rồi chưa thảo luận với họ? Họ ở tuyến đầu công tác, rất nhiều thứ nhìn thấu hơn em.”

“…”

Mọi người lại sững sờ.

Còn Lý Dã cuối cùng cũng hiểu ra.

Hóa ra thầy muốn để con rùa đất lớn lên trong nước ngọt như anh, dạy dỗ con rùa biển vừa từ nước mặn trở về kia, xem làm sao học cách “nuôi chung” à?

Nhưng凭什么 chứ?

Chỉ vì rùa đất với rùa biển đều cùng thuộc bộ rùa, họ ba ba sao?

Lý Dã hơi bất lịch sự đưa tay cầm lấy bản kiến nghị kia trước, lật xem nhanh.

Dù sao lúc này lý luận Đông Tây cũng chỉ có vài loại như vậy. Với người quen thuộc lịch sử như Lý Dã, vừa nhìn là hiểu ngay, căn bản không cần cầm kính lúp soi từng chữ.

Vài phút sau, Lý Dã thở ra một hơi, ném bản kiến nghị trở lại bàn.

Trương Khải Ngôn ngạc nhiên hỏi:

“Lý Dã, em xem xong rồi à?”

Lý Dã gật đầu, không nói gì.

Trương Khải Ngôn lại hỏi:

“Vậy em có ý kiến gì không?”

Lý Dã lắc đầu, rất dứt khoát:

“Tôi xem không hiểu, không có ý kiến.”

“…”

Trương Khải Ngôn nghẹn lời.

Ngay cả Vương Trí Viễn – người thật thà nhất trong số mọi người – cũng nhìn ra Lý Dã nói một đằng nghĩ một nẻo, thậm chí còn có chút… chê bai.

Đúng vậy, Lý Dã đang chê.

Du học ba năm, tốn ít nhất hai vạn đô la, kết quả chỉ học được chừng này?

Trong bản kiến nghị của mình, Thái Mẫn Oánh vòng vo đề cập đến vấn đề cực kỳ nhạy cảm — “tư hữu hóa”, hơn nữa còn lấy các quốc gia phát triển phương Tây như nước Đèn Tháp làm ví dụ.

Lý Dã cũng không phản đối tư hữu hóa. Dù sao kinh tế tư nhân cũng là sự bổ sung quan trọng cho kinh tế quốc doanh. Bản thân anh bây giờ cũng là một trong những người hưởng lợi từ quá trình tư hữu hóa trong nước.

Nhưng Thái Mẫn Oánh lại không may mở rộng mục tiêu tư hữu hóa quá lớn, thậm chí còn thấp thoáng nhắc tới cả đường sắt và điện lực.

Nếu nhìn từ góc độ những năm tám mươi, đường sắt và điện lực ở nước ngoài quả thực tiên tiến hơn nội địa.

Bởi vì lúc này trong nước suốt ngày mất điện, ngay cả bệnh viện cũng không thể đảm bảo nguồn điện ổn định.

Còn tàu hỏa thì khỏi nói, chen chúc đến mức không lên nổi, leo cửa sổ cũng không chui được.

Cho nên nhìn qua thì đề nghị của Thái Mẫn Oánh dường như cũng hợp lý.

Nhưng đáng tiếc là Lý Dã lại biết rất rõ tương lai phát triển của hai lĩnh vực “lạc hậu” này trong nội địa.

Chỉ là Thái Mẫn Oánh dù sao cũng là tinh anh du học về, thạc sĩ, lại là sư tỷ, nên Lý Dã cũng không tiện mở miệng mắng thẳng.

Dù sao với năng lực của cô, cũng không thể thay đổi quốc sách quan trọng như vậy, càng không thể thay đổi quỹ đạo lịch sử của hai thành tựu mang tầm thế giới này.

Rốt cuộc những người từng đi ra từ mưa bom bão đạn kia vẫn chưa chết hết đâu. Đến lúc then chốt họ sẽ biết đạp phanh.

Vậy nên cứ coi như không hiểu là xong.

Nhưng Thái Mẫn Oánh lại nhìn hiểu ánh mắt của Lý Dã.

“Cậu không phải không hiểu, mà là coi thường, đúng không?”

(Hết chương)